ازبک ها در افغانستان

اگرچه تعداد دقیق آنها نامشخص است و مانند سایر جوامع مورد بحث است، برآوردهای قبلی نشان می دهد که ازبک ها (9 درصد) و ترکمن ها (3 درصد) در مجموع حدود 12 درصد از جمعیت را تشکیل می دهند، هر دو ازبک ها و ترکمن ها در شمال افغانستان در اصل زندگی می کنند. ، از قبایل ترک زبانی می‌آیند که از اوغوزخان در قرن هفتم و هشتم پدید آمدند. ترکمن ها مسلمان سنی مذهب حنفی هستند و با مردم ترکیه امروزی در غرب خویشاوندی نزدیک دارند و با اکثریت جمعیت مسلمان کشور خویشاوندان آسیای مرکزی در آن سوی مرز به سمت شمال یکسان هستند. آنها که در اصل جامعه ای صرفاً قبیله ای بودند، در سال های اخیر سبک زندگی نیمه عشایری را در پیش گرفته اند. حدود 1.3 میلیون ازبک در سراسر دشت های شمالی افغانستان، از ولایت فاریاب تا فیض آباد، مرکز استان بدخشان، با تاجیک ها مخلوط شده اند. دهکده های مختلط ازبکی و تاجیکی بسیاری وجود دارد، اگرچه هر کدام در محله های مسکونی جداگانه زندگی می کنند. در سال 1983، گروه قابل توجهی از ازبک ها در میان گروه 4000 ترک زبان از افغانستان که در ترکیه اسکان داده شدند، قرار گرفتند. ازبکستان همچنین در شمال مرز افغانستان در ازبکستان، تاجیکستان و ترکمنستان ساکن است.

ازبک ها نیز قومی ترک زبان هستند. اعتقاد بر این است که آنها در قرن سوم قبل از میلاد در آسیای مرکزی ظهور کرده اند و برخی ادعا می کنند که نوادگان احتمالی چنگیزخان هستند. آنها نشان دهنده اصل و نسب ترک هستند و در اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان سنی مذهب حنفی هستند که در درجه اول هویت فرهنگی و نه مذهبی را منعکس می کند. زبان آنها ازبکی است و اگرچه این گویش ترکی خودشان است، اما ارتباط نزدیکی با زبان اقلیت مسلمان اویغور سین کیانگ چین دارد.

ازبک‌ها و ترکمن‌ها هویت‌های قبیله‌ای دارند که هنوز تا حد زیادی ساختارهای درون جوامع مربوطه را مشخص می‌کند و این هم در زندگی اجتماعی و هم در زندگی سیاسی آنها منعکس می‌شود. هر دو گروه عمدتاً از طریق ورزش و موسیقی بر فرهنگ افغانستان تأثیر گذاشته اند.

وضعیت اقتصادی

ترکمن‌ها و ازبک‌ها بیشترین سهم از زمین‌های زراعی افغانستان را در شمال اشغال می‌کنند و عمدتاً کشاورز هستند و به کشت غلات و سبزیجات مشغول هستند. علاوه بر این، آنها صنایع دستی و محصولات جانبی حیوانی تولید می کنند که درآمد تکمیلی قابل توجهی را برای جوامع خود به ارمغان می آورد. تولید پنبه نیز به میزان قابل توجهی بر ثروت این دو گروه افزوده است. اما بخش بسیار مهمی از اقتصاد و شهرت آنها بر پایه قالی است که عمدتاً کار زنانه محسوب می شود. ازبک‌ها و ترکمن‌ها به دلیل رفاه نسبی خود به دولت مرکزی وابسته نبوده‌اند و در گذشته تلاشی هماهنگ برای به دست آوردن نفوذ سیاسی انجام نداده‌اند. با این حال، اقتصاد شمال افغانستان به دلیل فتح طالبان در سال 1998 به شدت آسیب دید. پیامدهای این امر نه تنها انقیاد و سرکوب بود، بلکه به طور مهمی منجر به بسته شدن مرز با ازبکستان توسط دولت ازبکستان شد که منجر به از دست دادن قابل توجه تجارت شد. و در نتیجه کاهش استقلال اجتماعی-اقتصادی گروهها شد.

زمینه تاریخی

ترکمن‌های افغانستان از میان قبایل ترک آسیای مرکزی می‌آیند که در دهه‌های 1920 و 1930 به همراه هزاران ازبک به عنوان پناهنده وارد افغانستان شدند تا از سرکوب اتحاد جماهیر شوروی به دلیل مشارکت در شورش ناموفق باسمچی فرار کنند. به طور کلی، جمعیت در منطقه محصول مهاجرت اخیر نیست، بلکه ناشی از نحوه ترسیم مرزها بین جمهوری ها در اوایل دوره شوروی است.

برای سرکوب سلطه پشتون ها، شوروی در جریان اشغال افغانستان، سیاست تفرقه بینداز و حکومت کن، به ویژه در مناطق شمالی که ازبک ها حضور چشمگیری داشتند، در پیش گرفتند. این امر در مهار نفوذ پشتون ها که مقاومت اصلی علیه آنها در کابل بودند، نسبتاً مؤثر بود. مطابق با سیاست خود، ازبک‌ها و تا حدی ترکمن‌ها درجاتی از خودمختاری اعطا شدند و آموزش دیدند تا در صورت حمله با مجاهدین مبارزه کنند. برای اولین بار در تاریخ افغانستان، جز در دوره های هرج و مرج و شورش، ازبک ها همراه با تاجیک ها و هزاره ها از خودمختاری کامل اداری و سیاسی استفاده کردند.

نمایندگی سیاسی

پس از خروج شوروی، در طول جنگ داخلی در افغانستان، ازبک‌ها همراه با هزاره‌ها و تاجیک‌ها فعالانه به دنبال نمایندگی سیاسی کافی در مرکز بودند، در حالی که شکل خودمختاری را که به آن عادت کرده بودند، در مناطق مربوطه خود حفظ کردند. ازبک ها تا زمانی که جنرال عبدالرشید دوستم از رژیم نجیب الله جدا شد و با تسلط وی بر ولایات شمالی، سخنگوی خود انتصابی حقوق ازبک ها در افغانستان شد، ازبک ها سازمان سیاسی خود را نداشتند.

در مقابل ازبک‌ها، ترکمن‌ها با بی‌طرفی ماندن در طول دهه‌های درگیری در افغانستان به دنبال اجتناب از رویارویی بودند. در نتیجه، آنها هیچ رهبر یا جنگ سالار قدرتمندی نداشتند که در طول و پس از جنگ داخلی و روند بازسازی مدرن، نماینده سیاسی آنها باشد. بر این اساس، آنها از جریان اصلی اجتماعی و سیاسی افغانستان جدا ماندند. آنها از نظر تاریخی از فرآیندهای تصمیم گیری کنار گذاشته شده اند و توسط طبقه حاکم نادیده گرفته شده اند. آنها هیچ نماینده ای برای دفاع از حقوق خود نداشته اند و هرگز به طور کلی در ساختارهای اداری کلی نمایندگی نشده اند.

مسائل فعلی

در قانون اساسی، هر دو زبان ازبکی و ترکمنی به همراه برخی دیگر از زبان های اقلیت به عنوان «زبان سوم رسمی» اعطا شده اند و هر دو جامعه به عنوان گروه های قومی در افغانستان به رسمیت شناخته شده اند.

ازبک ها بخشی از ائتلاف شمال بودند که علیه رژیم طالبان می جنگیدند. از این رو، پس از سقوط طالبان، ازبک ها نفوذ بیشتری در زندگی نظامی و سیاسی افغانستان پیدا کردند.

اخیراً، طالبان به شدت شروع به عضوگیری از اقلیت های قومی کرده اند و قلمروهای خود را در شمال گسترش داده اند. قومیت ترکمن و ازبک به ویژه از استان فاریاب شمال غربی و ولایت جوزجان شمالی استخدام شده اند. قاری صلاح الدین ایوبی، یک ازبک تبار، “والی در سایه” طالبان در فاریاب بود، اما بعداً در سال 2015 توسط یک حمله هوایی ناتو کشته شد. احساس نارضایتی از دولت مرکزی و این احساس که نمی تواند حفاظت کافی را ارائه دهد، دست کم برخی را برانگیخته است. اعضای اقلیت ها به طالبان در موارد دیگر، عدم حمایت از سوی دولت مرکزی، ترکمن ها را به تشکیل شبه نظامیان جدید سوق داده است تا با پیشروی مجدد طالبان مبارزه کنند.

ازبک ها مغول هستند که ترکیبات مدیترانه ای قابل توجهی دارند. آنها مسلمان سنی هستند و به لهجه ترکی مرکزی به نام ازبکی صحبت می کنند. ازبکستان کشاورزی و گله داری می کند، اما بسیاری از آنها در شهرهایی زندگی می کنند که به عنوان تاجران زیرک و صنعتگران ماهر به عنوان نقره و زرگر، چرم کاران و قالی سازان شناخته می شوند.

برخی از ازبک‌های افغان خود را با نام‌های قبیله‌ای قدیمی یاد می‌کنند. برخی دیگر با شهرهای اصلی خود در آسیای مرکزی شناسایی می شوند. ساختار اجتماعی ازبکستان کاملاً مردسالارانه است و قدرت استبدادی قابل توجهی به رهبرانی به نام بیگ، ارباب یا خان می دهد. درون‌همسری زناشویی از اهمیت بالایی برخوردار است. اگرچه ازدواج‌های بین قومیتی بین ازبک‌ها، ترکمان‌ها و تاجیک‌ها اتفاق می‌افتد، مخالفت با ازدواج با پشتون گسترده است.

ازبک‌های افغان اصالتاً از آسیای مرکزی می‌آمدند و ظهور آنها به‌عنوان نیروی سیاسی مسلط در شمال افغانستان به دنبال فروپاشی سلسله تیموریان در هرات در سال 1506 بود. آنها یازده شاهنشاهی نیرومند از میمنه تا قندوز را تحت رهبری قوی ایجاد کردند، گاهی مستقل، گاهی به طور اسمی وفاداری به بخارا یا کابل را تصدیق می کردند، اما همیشه برای کسب قدرت در میان خود جست و جو می کردند.

در پایان قرن نوزدهم امیر عبدالرحمن این خانات اوزبک را تحت حکومت خود مستحکم کرد. بعدها، با ادامه فتوحات روسیه و قیام های محلی در آسیای مرکزی، مهاجرت های جدیدی در دهه های 1920 و 1930 صورت گرفت. در همین دوره، بسیاری از پشتون‌ها در میان ازبک‌ها ساکن شدند و در نتیجه در دهه 1960، ازبک‌ها به اقلیت کوچکی در منطقه‌ای که زمانی تحت سلطه بودند، تبدیل شدند. از سال 1992، ژنرال ازبک، عبدالرشید دوستم، رهبر اصلی ائتلاف مخالف طالبان، مراکز غالب قدرت در شمال را کنترل کرده است.